Jillali El Adnani
La investigación sobre los orígenes de una hermandad sufí, como la Zawía at-Tiyaniya, aún plantea ciertas dificultades y problemas para el historiador, especialmente los derivados del discurso hagiográfico. Esta dificultad es más que evidente en el caso de la cofradía At-Tiyaniyya, que se presenta como un modelo singular que incluye a todas las demás Turuq Sufís y, al mismo tiempo, se diferencia de ellas. Su fundador, Ahmad At-Tiyani, sostiene que es el Cheikh que ha sellado la aparición de todos los santos.
Aunque Cheikh Ahmad At-Tiyani era alumno de los maestros de la hermandad Khalwatiyya, incluido el Cheikh Mohammed al-Kurdi, estaba dispuesto a embarcarse en un camino diferente que lo apartó de esta hermandad y de muchas otras. Sus planteamientos sufíes le generaron, tras su instalación en Fez, severas críticas por parte de los ulemas de esta ciudad, especialmente las de Taib Ben Kiran (fallecido en 1802) y Mohammad Ben Abdessalam An-Nasiri. Sin embargo, Ahmad At-Tiyani salió victorioso de estas controversias, gracias a su gran erudición en el dominio del sufismo y su dominio de las ciencias exotéricas, especialmente en el campo de Al Fiqh.
